1776年的保守主义反革命

美国革命远不只是一次反抗封建旧专制的起义，更是保守派以自由的名义发起的反对理性主义自由主义新专制和启蒙运动专制政治的一场保守主义反革命。

从19世纪一直到今天，西方世界的自由观念都是以1776年美国保守主义反革命的观念、道德标准和制度为基础的。

美国革命只是美国独立这个可预见且已预见到的事件所发生的一个具体时点。尽管革命发生的具体形式正如每一次历史事件一样都有自己的独特性，但革命是自然的、符合逻辑的发展。

宪法是一个框架，是法律的一个骨架，仅此而已。宪法要设置政治权力的限制条件，并制定行使政治权力的程序规则。但，宪法不能用于社会的组织。开国元勋们并没有苛求智者仁人，他们也从不试图依靠法律和宪法的手段，去做那些只能通过社会制度做到的事。他们从不试图捏造什么制度。但是，在处理日常问题时，他们异常坚定地制定了自由社会和自由政府的原则，以至于后代的人都能以此为准绳。

在美国，首先出现了不以意识形态和计划完美主义为基础，而是以传统、地方组织和永久性机构为基础的两党制。

美国党派政客的主要兴趣还是关注本市、本县和本州的事务。正因为有了地方党组织的力量，美国各党派都有非常强烈的反中央集权倾向。一旦中央权力有任何的延伸或对地方自治有任何侵犯的话，它往往会受到怀疑并遭到反对。

反中央集权、反专制独裁、地区性且不固守教条的美国政党，不仅是一个极其保守的组织，也是防止政府演变为绝对主义的一个最有效的手段。

美国的经验充分印证了一句老话，即一个能被淘汰出局的腐败统治者，远比一个诚实、“开明”且大公无私，因而备受尊敬以至于无法罢黜的专制统治者，更为可取。

美国的自由一直依托的是其无形的自治性民主政治。

原则如果没有制度来实现，在政治上便是无效的，对于社会秩序而言也是有害的，方法和原则一样重要。

保守主义反革命的方法包括三方面：

• 尽管是保守派，但他们并不想倒退，也不企图复古。他们不把过去理想化，而且他们对自己现阶段所处的环境也不抱有幻想。他们知道社会现实已经改变。他们从不支持任何抹杀既定事实的企图。
• 他们并不相信什么被视为楷模的经验或放之四海皆准的灵丹妙药。他们相信的是总原则的大框架，在这个框架内绝不容许任何妥协。不过他们知道，一贡制度解决方案只有在确实能发挥作用时方才可以接受，也就是说制度要解决实际社会问题。他们并不试图树立一个理想或者一种完整的结构，他们甚至在解决实际问题的细节上会发生自相矛盾。他们所要的只是一个能解决手头问题的解决之道，只要这种解决之道符合基本原则的大框架。
• “因循习惯”——人类不能预见未来，所以必须以既定的社会和政治现实，而不是以什么理想社会，作为其政治和社会活动的基础。

我们今天实施的并不是自治性民主政治，在很大程度上是多数统治。除非我们今天能够创立新的自治性民主政治制度，否则我们明天将只能是民意统治，而民意是只能通过专制统治者来进行统治且受专制统治者支配的。